原创：初醒中华第一卧佛

太安渝 · 发表于 2013-3-13 18:30:23

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前言：本人才疏学浅，也没有大量时间去查阅详细资料。只是简单草草看了一点资料，莽莽而写，有很多地方有不正、不当之处，希望大家指正、批评、修改。在下感激不尽！望大家海涵，谢谢！

马龙山卧佛寺

姜必均2013.3.12作

精雕细琢石刻群，渝南卧佛举世闻。

五百罗汉孔昭诸，灶女雷药还愿神。

神神护佑普天下，降赐凡间马龙人。

山清水秀大氧吧，淳善友好迎亲朋。

注：

渝南：地名简称，中国重庆潼南

孔：孔子石刻雕像，孔圣人，中国春秋末期著名思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。（前551年9月28日，即农历八月廿七～前479年4月11日，即农历二月十一），名丘，字仲尼，汉族，东周时期鲁国陬邑（今中国山东曲阜市南辛镇）人，先祖为宋国（今河南商丘）贵族。春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。孔子的儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响。

昭：昭烈帝，刘备的尊称。（公元161－223年）即蜀汉昭烈帝，字玄德，汉族，涿郡涿县（今河北涿州）人，汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝。他为人谦和、礼贤下士，宽以待人，志向远大，知人善用，素以仁德为世人称赞，是三国时期著名的政治家，公元221年在成都称帝，国号汉，年号章武，史称蜀或蜀汉，占有今四川、云南大部、贵州全部，陕西汉中和甘肃白龙江一部分。公元223病逝于白帝城。谥号昭烈帝，庙号烈祖，史家又称他为先主。

诸：诸葛亮，字孔明、号卧龙（也作伏龙），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。其代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马等，并改造连弩，可一弩十矢俱发。于234年在宝鸡五丈原逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。

以上等中国古代名人在寺庙中出现确实少见，但这说明重庆人对历史和文化的尊重。

灶女雷药：分别为灶神、女娲神、雷公雷母神、药王神，这些神灵在一般寺庙少有

许愿神：一般的地方也没有，即使有也不是单独的庙。而潼南卧佛寺的还愿神则是单独而立，在一条小路边。

据村民讲其步骤：先是众生们写下《许愿条》，将《许愿条》留在此，让佛法无边的“许愿神”为您的愿望祈求、祷告；等君愿望实现后，取回《许愿条》，进行还愿，您以前的愿望已经达到、了结；可以继续写下你的《愿望条》。

如果您的愿望在一定时间内没有达到，敬请不要灰心，那只是实现您的愿望时候还没有到，请您继续慈悲为怀，德行天下；但等你愿望实现的时候，一定记得取回《许愿条》，进行还愿、了愿；否则“许愿神”有可能将圣命收回，让失信者返始。

虽然这只是一个传说，但我觉得他是在教育我们：人，成事不能忘恩，见利忘义，吃水不能忘记挖井人，我们都要有一颗感恩的心，这样天下才能太平，世间才能和谐。

马龙：龙马山，地名，位于中国重庆市潼南县卧佛镇，有一座山像马，一座山像龙，两山相依相护，紧密相连，智慧的人们就取名：马龙山。

因为“马”是人类的吉祥之物，中国素有：竹马之友、铁马金戈、万马奔腾等等数不胜数的千古名言；而“龙”本身就是中国的象征。所以也是寓意中国友好、刚强、腾飞、崛起的意思。

淳善友民迎君朋：淳朴、善良、友好、好客的村民欢迎天下亲爱朋友的到来。

亲爱的朋友们：也许您知道在石雕佛像中有乐山大佛、阿富汗巴米扬大佛、台湾佛光山迎接大佛、大足石刻、潼南大佛等等世界著名石雕佛像，这一次偶然浏览网页时，无意中看到还有一个潼南卧佛。

3月11日早上6点就启辰回老家潼南，回老家办私事后。上午10点，驱车来到听闻已久的潼南卧佛寺，虽是阳春3月，旅游佳季。但整个寺院游人几乎没有，冷冷清清，很多大门紧闭。让人不觉有些遗憾，如此大的禅院，世界为数不多的大型石刻群，中国最大的卧佛，世界最全的五百罗汉竟冷清到如此地步。甚至当我来到举世卧佛前，为他的神奇和稀少尽微薄心意时。护佛阿姨激动不已地说：“南我弥陀佛！感谢大恩大德、慷慨解囊的施主，愿大慈大悲、普度众生的圣佛护佑您及家人平平安安，吉祥如意！”说完拿出一条鲜红的佛带双手递给我，我的心灵先是颤抖了一下，然后愣了一下，赶紧跪下接过，支支吾吾的说：“谢谢大师！”大师又双手递上一个苹果和一个橘子说：“这是灵验的大佛送给施主的苹果核橘子，这代表着平安和吉祥。”“感谢大佛，感谢神！”我接过苹果和橘子后说道，我想了想，我怕大师看错了我捐的功德钱，我走后，怕引起误会不好，我有些尴尬地说：“大师我只是捐的两佰元，谢谢大师了！”大师一边写功德记录一边说：“我知道，但已经是这里捐款很高的了。施主有所不知：我们这里比较偏僻，来的游客非常少；只是初一十五来的人比较多一些，但基本是本地农民，他们捐款一般都比较少，对于他们来说已经是很有诚意的了，他们脸朝黄泥背朝天（做农活）很不容易，佛一样很感谢他们；不过寺庙的维护大修，国家都会拨款，我们的佛主们也不会被日晒雨淋。佛主们也感谢伟大的祖国，愿祖国更加强大、昌盛。”大师说完也写完记录了，她把记录本给我看说：“施主，您看吧！”我接过记录本，看了看，是依稀的记录着，捐款金额都比较小，本来想照下来的，但又想：“功德”二字贵在“诚、敬”二字，每个人的能力不同，应该尽力而为就好，多少都是尽自己的一片心意。不能攀比，如果要要去攀比，我那区区两百元还不如大海里，一沙粒中的亿万分之一。看完后，我在想：也许是我们的卧佛太年轻，也许是真的太偏僻，也许我尊敬的佛主们才刚睡醒……

整个寺庙虽没有庞大辉煌、金光闪耀、爆竹惊天、烟雾弥漫、人头涌动、人山人海。

但这里干净、整洁、清爽、宁静，偶尔能听见整齐的僧人们诵经、念佛声，似乎提醒您这里是佛教重地，敬请尊佛重教；这里绿树成荫、果树成行；花儿竞相开放着，展示着最为美好的笑容，迎接为数不多人们，哪怕是匆匆路过的村民；这里的古老阶梯、精美石狮、庞大禅群、栩栩如生的木雕等都透露着人间精湛艺术与历史气息；欢快的鸟类自告奋勇地当着导游的角色，不管您走到哪儿，都有不同的鸟儿为您讲述着这里的点点滴滴；这里的众多石刻雕像群，生态各异、活灵活现，绝对让您绝对让您惊叹伸舌、感慨万千；这里寺庙所有的人都很祥和、友善、朴实、热情。当我走到食堂时，一位大师微笑着说：“施主！请吃了饭再继续观摩吧！”我赶紧双手闭拢，端在胸前，身体微微向前倾，低头小声说道：“谢谢大师！不了，下次吧！”“施主慢行，一路平安！”我轻轻点了点头道谢，继续前行。虽然只有只言片语，但能感觉到人间真情、温馨、友善还有内心暖烘烘的热。

上午11:40 ，由于下午还要上班，我匆匆忙忙，草草观看了一个大概，照片也是随手拍拍几张，就驱车离开。毕竟我是一个凡人，还得上班劳动吃饭，请佛主们谅解我的不敬，有时间一定去细细品观。

以下文字来至网络：

潼南卧佛寺分为以下几部分组成：

潼南卧佛位于重庆市潼南县卧佛镇（原名复兴乡，因1983年发现卧佛后于1985年更名），卧佛位于卧佛乡马龙山太阳坡北麓，距县城39公里处，有摩崖凿释迦侔尼涅槃变经像一躯，俗称“卧佛”。马龙山卧佛承修者即为大足人肖益谦，并延请安岳石刻明匠颜绍初、颜文才、贺全三等历经3年完成。佛右倾横卧，匠人巧妙地采用虚实结合的艺术手法，对它的头和面部，精雕细琢，而把整个躯干部分大刀阔斧寥寥几“笔”带过，达到了以虚托实的的艺术效果。同时，还大胆取舍，将膝以下的肢体部分，隐没崖内，造成“意隐云霞落山崖”的深邃莫测的意境。。卧佛头枕莲台，凝眸半闭，似睡非睡，态庄严肃穆，令人望而起敬；佛头枕于高台,台分两层，用浅浮雕、圆雕各刻四龙盘绕；台下有长方形水池，池上方又有一圆雕石龙，口吐清泉，为裸体小太子沐浴，名“九龙浴太子”；泉水清澈，终年不竭。佛上方摩崖凿造“九皇圣母”（今存8尊），每尊高1.75米。佛身下面正中平立一人像，似垂首致哀，传为闻讯赶来的玉皇。佛头后有护法力士，高4.45米；其下整齐地横列着许多半像，传为佛祖所生的“九男二女”。右侧有救苦天尊一龛，左侧有缴旨观音一尊。整个以卧佛为中心的石刻群像，造型奇特，场面宏大，布局严谨，琢工精细。在佛头一段，最为精细，巧饰螺髻，面颊丰满，双目紧闭，神态安详。旁边的护法天王悲痛恸哭之表情尤为生动。祥云中的九皇圣母（也叫九天女像），最左边的护法神韦驮和观音及众弟子雕像，色彩鲜艳，每个生灵活现。而卧佛身下的众弟子半身石雕塑像几乎每尊都有拼接修复的痕迹，但仍不失生动传神。而更为神奇的是，山顶并无水塘田堰，而从佛身流出的一眼睛泉却常年不涸，并且大旱不绝。据法师说这是极乐泉，众生到此均会畅饮世间难得圣水，以消灾去难，吉福万年。

虽然潼南卧佛是中国石刻巨佛的大家庭中最年幼的小字辈，但他凭他庞大圣体：身长36米；头长9米，面阔5.4米；胸阔7.5米；手掌长3.8米在举世的卧佛中实属罕见、稀有珍圣，在全中国卧佛中帝属NO:1。

五百阿罗汉塑像群为大足的余子元和潼南的冯松柏和肖和尚共同完成。其他地方罗汉都为泥塑、木雕、纸裱而成，惟有马龙山卧佛景区的五百罗汉却是石刻造像。五百阿罗汉修行图，占据了木鱼坡北面大部分岩壁。均摩崖凹凿成正圆形龛，龛径0.57米，每龛尊数不等，1龛2尊者计8龛16尊，1龛3尊者计155龛465尊，1龛4尊者计2龛8尊，龛中为1尊、5尊者各1龛。罗汉们的整体造型却保存完好，设计新颖，造型奇特，构思精妙，千姿百态，栩栩如生。他们或蹲或卧、或立或坐、或合掌或握卷、或拉手或持扇、或托塔或持鞭、或举锏或捧棒。所刻之像，男女老少无所不有，喜怒哀乐，无所不具，姿态各异，表情丰富，故事性强，意趣盎然，具有浓郁的生活气息，犹如一大千世界之缩影。

在这些众多的神像中，有据传刻于后五代的“三尊佛”（释迦牟尼佛、清净发生佛、皮庐遮罗佛）以及千手观音、无量寿佛等佛教造像，又有天皇、仙姑等道教造像，还有反映儒家文化的孔圣人、昭烈帝、诸葛先生、周文王等历史人物的造像。更多的还是民间诸神，像灶王、药王、鲁班、女娲、火神、瘟神、城隍等不一而足。在一组刻有23尊神像的石龛前，寂祥法师给我们介绍道，这里不但有天神、武士，还有民间的雷公雷母、鸡脚神等，诸神形态表情各异，加之又新描油彩，画面十分热闹。在众多的彩绘石刻造像中，印象最深的还是千手观音和送子娘娘。千手观音雕凿在一块5米见方的石壁上，颇有气势。而送子娘娘完全采用自然主义的表现手法，体态丰盈的送子娘娘右乳袒露，正哺育着双手捧抱的赤身婴儿，膝下一对儿童正在天真地玩乐，两旁的对联也十分口语化：“要养子诚心恭敬，孝父母自然必送”，横批是“一求必应”。也不知这对联对得工不工，从朴拙的字迹看，当是出于民间工匠之手。

在石刻群中，除卧佛与五百阿罗汉以外，还有众多的集释道儒与民间诸神于大观的石刻造像，这些造像不论是雕刻手法和表现题材都十分丰富，且充分体现了民间石雕艺术的乡土特色，实属中国石刻艺术精品。还有众多庙宇建筑群，形成了十殿、三楼、一堂的宏大规模，占地6．67公顷，成为了西南地区的著名禅林，也是全国屈指可数的大型佛教圣地。

潼南卧佛石刻更是将世俗信仰推向极至的产物。在这里，不论是内容的丰富纷杂还是表现手法的大俗大雅，都表现出传统的宗教主题与世俗生活的价值判断走向融合的境界，甚至世俗信仰已占据主导地位，而具有典型的艺术特色与学术价值。

以上文字资料来至网络。

在潼南还有文明天下的潼南大佛、全国知晓的太安鱼、全国最大无公害蔬菜基地、保存最好的明清民居群双江古镇等等。

潼南：这里佛光普照、山清水秀、环境优美、空气清新，是一个纯天然的大氧吧；这里的村民善良淳朴，热情友善，当地蔬菜、水果、家禽都是纯天然，饭菜温馨可口，犹如回娘家一样的感觉；这里路况极佳，交通便捷，四通八大，重庆到潼南卧佛镇仅需2小时即可到达。这里是您领略佛教文化、石刻精品、乡村气息十足地方；这里是周末休闲、抹杀相机内存、忘记工作、烦恼的绝佳圣地；这里是您爱夫教子、孝敬父母的最好环境；这里……这里是一个您值得去慢慢品味的地方。

旅游线路攻略：

第一天早上9:00重庆出发（最好从外环）上渝遂高速（遂宁方向），田家下道，高速路费：40元，需时1.5个小时左右。

田家下道后上田塘大道，向塘坝方向前进，双向四车道柏油路，到达塘坝仅需10分钟左右。

到塘坝后上塘足大道，有清楚路标，也可问当地摩的，很热心。向大足方向行驶，双向4车道柏油路，到达卧佛镇仅需15分钟左右；当你经过卧佛加油站后一定放慢速度，再前行差不多500米就有一个较小的“卧佛寺”路标向左行驶，进入卧佛镇。记住：最好避开每月的1、4、7日，因为这几天是卧佛镇赶场，老人、小孩，背背篓、挑箩筐、摆地摊，摩托车、汽车等非常多；您的爱驾时速应该超不过5公里，您的高分贝车笛也会失效，因为太吵了。呵呵，非常热闹！

进入卧佛镇后，就没有了任何路标，相信当地旅游部门会尽快完善。这时聪明的您，只有指望您的三寸不烂之舌了，当地人很热心，但他们的说法也许听不明白，所以最好多问几个人，最好问年龄稍微大一点的，一定要说是去卧佛寺。进入卧佛镇后，前行大约300米，在“肖氏酒家”的地方有一个“丁”字路口，向左转，进入一条较窄的水泥乡村公路，入口停有摩的，最好问一问。

进入上卧佛寺乡村公路后，沿水泥公路一只前行就可到达卧佛寺，路况很好；沿途现目前只有两个水泥公路岔路口，进入第一个岔路口时向右行驶，进入第二岔路口时向左行驶就好。

沿途乡间田园风光、精致农家小院加上茂密植被，会让您及家人感觉是在拍一部国际风光电影，呵呵！妙不可言。风景虽美，但驾驶心驹的您，可不能乱打望哟，因为路比较窄，危险！您可以边走边观。看到此时此景，我不由想起了前段时间写的一首打油诗：

半山小舍

姜必均 2013/2/9作

悬崖峭壁半山下，

大山深处有人家。

青砖碧瓦木栅栏，

桃李树木遍地花。

贴心小贴士：因为是乡村公路，路窄弯急；有的地方植被太好，驾驶视线也会受影响，一定要慢行；此地还属于为开发状态，村民、摩托驾驶者交通意识淡薄，应多鸣笛警示；进入山区后，有几段路比较陡峭，我上山一般是走的二档，有几个弯道很急，弯最好转大一点，一定要慢、稳；以现目前的路况，我估计旅游大巴有几个弯，可能转不过去。相信旅游部门会尽快完善。

可在镇上吃饭，但大的饭店很少，一般都是小店。推荐饭店：欣翔酒店，联系人：冯光华，电话：13527583217(注意：只是推荐)也可在卧佛寺吃斋饭，每人3元。

游玩全卧佛寺大约需3到6小时左右。根据每人的观点和对佛文化理解程度而定。

卧佛镇便民电话：镇长电话：023-44770393，派出所：02 3-44770002卧佛寺电话：023—44771454 ，

潼南县至卧佛镇公共汽车早上7:45开班，下午17：25收班，卧佛镇汽车站电话：13527411272

当晚活动方案，供您参考：

1、可留宿卧佛寺，住宿免费，吃斋饭3元每人，预留电话：023—44771454

2、搭帐篷，营地在寺院中间大院坝，有自来水，方便宁静。但最好不要在此大声喧哗，喝酒吃肉，至于为什么，聪明的您：懂的！领略不一样的佛教文化。（需要找方丈协商）

3、驱车上国道319潼南方向至太安镇芋荷村（与田家分道前行50米，一定要慢，注意看招牌）姐妹鱼庄吃鱼（个人推荐，沿途的太安鱼基本吃完了，最后个人和朋友们觉得这家最好吃只是推荐而已），建议到潼南一定要吃太安鱼（不管那一家），因为潼南太安鱼的做法口味与其他鱼庄是完全不一样的；还有据相关专家们说：吃鱼不长胖、聪明、抗癌、养身、养颜等好处；另外潼南太安鱼庄的鱼源都是自己在田间喂的生态鱼。

潼南姐妹鱼庄电话：023-44310172、13983939578.

以前在全国几大城市，基本都能见到“潼南太安鱼”的餐厅，后来因经营不善和竞争几乎看不到了，这也是潼南餐饮业的一大遗憾。

吃完鱼后可驱车到潼南县住宿，潼南的大小旅店、宾馆很多，且经济实惠。到潼南后娱乐项目也非常多，和重庆差不多。潼南大酒店电话：023-44550988（如果想回重庆也可直接驱车回重庆）

第二天睡到自然醒后，观潼南金佛、吃潼南凉粉、涪江边喝喝茶、聊聊天、听听音乐等好好享受人生。线路很简单，驱车朝双江方向行驶，有醒目路标，问潼南人都知道。潼南大佛寺门票30元每人。

下午游双江明清建筑群，个人觉得是重庆周边较大，保护最好，保存最完善的古代建筑。（以前去过，照片没有，下次去一定好好照）是一个你绝对值得去见证鲁班大师的杰作。

线路一样很简单，驱车沿319国道双江下就到，从潼南县城到双江古镇仅需8分钟左右。问问路人古镇怎么走，双江人都知道。好像不要门票。

游完双江古镇后，直接从双江上渝遂高速回重庆就OK。

后记：

姜必均，男，1974年6月生于重庆市潼南县太安镇磴子村。

由于家庭原因毕业于重庆市潼南县前进乡中心小学校。

毕业后在农村修地球（农民），下苦力；90年代初随农村打工大军，揣着奢华幻想进入繁华都市。下过苦力；摆个地摊，也一样被当时的城管追得“满天飞”；打过工；98年至今利用打工机会，在重庆市渝中区沧白路73-1（洪崖洞星巴克咖啡对面）开了一个小户外店维持生计。

所以我并非枪手，热爱家乡之情，肝胆可照。敬请大家理性回帖。

2013.3.13

兰陵笑笑生 · 发表于 2013-3-13 18:41:33

[s:377]

日本人是猪 · 发表于 2013-3-13 19:13:37

首先代表卧佛人民感谢你，不过现在的卧佛镇基本上算是贫困镇，还是先解决老百姓的吃穿住行再说

苗苗4 · 发表于 2013-3-13 19:14:31

强烈支持下，我是地地道道的卧佛人哟，今年大年刚好去了楼主所讲之处，而且还许了个愿望~希望能通过自己的努力心想事成~在这里也感谢楼主为大家普及家乡的文化~有心了~！[s:316]

温馨二月天 · 发表于 2013-3-13 19:30:03

不给花花我脑壳有问题！

温馨二月天 · 发表于 2013-3-13 19:30:56

没有别的意思哈，不要见怪！

温馨二月天 · 发表于 2013-3-13 19:32:44

卧佛的图像不明显，主要是搞成室内不好照相！

人在画中游 · 发表于 2013-3-13 19:39:18

[s:322] 多些楼主[s:300]

卧佛复兴圆通 · 发表于 2013-3-13 19:39:23

[s:322]快递都有了，相信我们卧佛也差不到哪去。[s:377]

jim2008 · 发表于 2013-3-13 19:47:25

不错.有心人.且是成功人士.

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