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“习李新政”亮的第一嗓子,博得了满堂彩。不过既有新政,必有旧政,这“新”与“旧”的关系,就像光与暗的关系一样相依相恋。我们为“新”喝彩的同时,要警惕潜伏在近旁的“旧”。
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S" O- w2 r$ D0 B! F, Q& I 十年之前,再十年之前,国家领导人走马换将,那时不也一样地新风劲吹,民众不也一样地殷殷期盼?新陈代谢的结果,如今都成了旧政。我们可以感叹“树林新叶催陈叶,流水前波送后波”的世易时移,可以唏嘘“江山代有领袖出,各领风骚十来年”的芳华摇落,但是“大江东去,浪淘不尽真正的风云人物”。有一种新政,不论过多少个千年,都还是新崭崭的。比如说商鞅变法,比如说毛泽东的新政,比如说邓小平的改革开放。
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4 s7 X/ r- c9 y+ X/ Y" W 何谓“新”?必前人从所未有,后世必不可无者;必顺应浩荡潮流,顺应天心民意,为我们开五千年未有之新局面者;必立足当下,放眼未来,为中国百年千年发展奠定坚固基石者;必如周公孔子,为民族提供前行动力,为涣散萎靡的精神建造圣殿者。若津津然以一言之得,一事之得,一时之得,小民蝇头之得而自矜自诩,自命新政,那新政将仅如一朵小小的浪花,转瞬就会消逝在旧的历史长河里。
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: G0 @1 g# ~& S# N) l! h 看今之新政,确有令国人耳目一新提振精神处。
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比如说中国梦。中国梦是民族的梦,是国家的梦,也是每个中国人的梦,这是我们从所未做的梦,这是一个崭新的梦。但是,“物有本末,是有终始,知所先后,则近道矣。”这个本末终始要搞清楚。如果只强调国家民族,安慰起见,附带提一下“每个中国人的梦”,那这个中国梦就是呓语,是幻想,是白日里痴人做梦。什么是先什么是后?中国人的梦要放在先,中国梦要放在后。什么是本什么是末?民为贵社稷次之。这个本末先后一颠倒,不但个人梦难圆,中国梦也必将是镜花水月。新梦成黄粱旧梦,新政不可避免沦落为旧政。
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! N1 F/ X4 v. ^- E/ X 比如说反腐败。“我们还要建立和完善不能贪、不敢贪的反腐机制,要让权力在公开透明的环境中运行,使人民能够更为充分和有效地进行监督。”这个论述绝对有足够新意。以前的反腐机制,都是围绕“不敢贪”三个字建构的。实际上不管法网如何严密,结果总是网漏吞舟;不管刑罚如何严峻,官吏们都有足够胆量去贪。事后惩罚的反腐方式只能是越反越贪。这个“不能贪”釜底抽薪,权力公开透明,人民有效监督,贪官失去了贪的机会,中国长久以来的难题迎刃而解。但是,人民如何有效监督?如何让官吏“不能贪”?语焉不详,让人难以索解。旧政是让官吏监督官吏,让清官监督贪官,甚或让贪官监督贪官,新政要让人民监督官吏,但人民不知道怎样监督啊。把权力还给人民,真正让人民决定官员的上下,舍此别无它途。人民有选择官吏的权力,才能有监督官吏的权力,才能让官吏不敢贪,舍此别无他途。舍此,新政再新 ,也只是皇帝的新衣。4 w0 I0 O4 d2 R M% L2 T& f
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比如说依法施政。“我们将忠诚于宪法,忠实于人民,保持对法律的敬畏、对人民的敬重。”这一表述新风扑面。但是,“我们”将忠诚于宪法可以期待,如何保证“他们”也遵守宪法,敬畏法律?口号下面,希望能听到具体实在的东西。况且,“忠诚于宪法”的“忠诚”二字,如果仅仅理解为“我们”不违反宪法,那是远远不够的,离“忠诚”的距离可大了。打个比方说,学雷锋的标兵不能只是自己不做坏事,还要做很多为人民服务的好事才行。“我们”忠诚于宪法最根本的表现,是要保证宪法赋予人民的基本权利得到实现。民生很重要,抓民生万万没错,但光抓民生不抓民权,人民即使得到了一点点民生也辗转反侧不安稳。“忠诚于宪法”首要在于让宪法成其为宪法,而不是一纸空文。做不到这一点,“忠诚于宪法”等同于忠诚于空气。
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现如今,天意可期,民心可用,我们面临前所未有的困境,也得到了前所未有的机会青睐。开创五千年前所未有的新局面,就在目前。6 V8 g9 A# ~/ m6 ^- ^
: W7 b, X4 P+ y! Y, v w- a9 b 是为新政。
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