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天下泸沽湖 情归女儿国

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发表于 2020-1-14 16:01:12 | 显示全部楼层 |阅读模式

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泸沽湖是国家4A级景区。坝区和湖区加起来,景区面积有百多平方公里,景点五十多个,自然和人文景观都极其丰富。
   泸沽湖是由远古时代地质变迁,地层断裂沉陷形成。泸沽湖平均水深二十多米。西北五十多万平方米面积是浅水区,因水面上下,长满水草和水藻,形象地称为草海。深水区50多平方公里,最深达90米。深水区水体清沏,明亮,故称为亮海。

                               
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   草海中生长最多是芦苇和扁草,成林连片,密不透风,有四、五米高。水草虽然美化了湖面景色,但也阻碍村民生产、生活。村民在芦苇丛中割草挖泥,开出无数条纵横交错的通道,以便划船出海捕鱼和走亲串友。现在,这些船道更多用于游客划船游水。
   我们坐上湖区特有的交通工具猪槽船,从草海去往亮海。经草海船道划过时,惊动了寻食的野鸭,一眨眼间钻进芦苇丛深处,不见了。前方水面,不时有鱼儿掀起的小旋涡。

                               
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   高原的天空特别兰,云层压得很低,恍惚落在了湖周的山顶上。一团乌云从西边山头上溧过来,刚才还阳光明亮,射得人得睁不开眼,晒得肉皮发痛,瞬间又变得乌天黑地,雷声轰轰。恐怖的景象,让船上游人胆战心惊!
   几分钟大雨一过,又变得彩虹当空了。这样的气象景色,我只在这里见到,十分奇特。据说此时此地,这是常态。

                               
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   南岸山腰观景台,诲拨三千多米,可以看到整个景区概貌。站上观景台,美丽的湖光山色和兰天白云,尽收眼底。青山碧水,海阔天空,令人心旷神怡,心情豁然开朗。
   来此观景、照像的游客,人流如潮、络驿不绝。要取个好点的方位拍照,得等待、抓时机。
    平台大石碑上,铭刻十言诗文  ‘天下泸沽湖  情归女儿国’。詩文言简意赅,把泸沽湖的风情美景,和游人心态,表达得淋漓尽致 。


                               
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   湖心为界,湖区南北两边分属云南和四川两省地界。早上,在北岸四川客栈起床、早攴。然后,乘车绕湖观光。中午在南岸云南参加村民的走婚晏。下午,在观景台赏泸沽湖全景,接着又去走婚桥观光。一天两次,走出四川、回到四川,巳是绕湖一周,行程经过百余里。在身跨两省地界上,留了影做个记念。

                               
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   沪沽湖的坝地和沿岸,居住着一个特殊的民族,叫摩梭人。由于地理环境的偏僻封闭,至今保留着古老奇特的生产、生活习俗。
    兰卡拉姆是土生土长的摩梭女子。她带领我们去村里她家参观,在她家的祖母屋内,向我们热情介绍了她家人和摩梭族人的习俗。


                               
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  以前摩梭人生活依靠捕鱼和种粮为生。粮食作物是玉米和士豆。带有少量牛、羊、核桃林果养殖收入。这里土地贫脊,降水量小,所以收成微薄,生活艰难。
     如今,收入主要靠旅游业,农业生产只占收入很少部分。他们以村为经济核算单位,实行是集体所有制。除村民住房外,村内所有土地,牲口、果树、客栈、商铺和游船,一切财产归集体所有。村民分工成组,各人按能力、贡献大小,出工记分。村里按工分多少,给每个村民分配收入。
    兰卡汉语普通话说得好,又年轻,分在文化宣传组,负责导游工作。她本次导游我们这一个团有50人,可记50工分。1工分值2元,这次她工作约两小时,可以收入100元。她的阿哥在劳动组,为游客划船。他们每月人均收入约2万元,是比较可观的。
    个人收入要拿回家,全部交给老祖母手里。各家老祖母是一家人最高权力者。老祖母负责一家人开销。老祖母不在了时,剩佘的钱捐寺庙,不留遗产给家人。虽然没留财产,但他们坚信,能给后人积下福报。

                               
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  说到习俗,兰卡说,游客们都想知道摩梭人走婚习俗。她又故意幽默,说成是游客想打听他们的私生活。她坦然为我们作了回答介绍。
   每年8月摩梭人要在沪沽湖举行一次盛大的歌会,当婚青年男女都要来参加,他们在唱歌跳舞过程中寻找意中人。
   小伙看中了姑娘,跳舞时在她手心抠三下。姑娘也看中小伙,在他手心回抠一下。然后双双离开集体会场,划船到湖中约会。约会之中,商量好晚上小伙去姑娘家走婚的细节,如时间暗号等。
   摩梭姑娘挑选意中人,看重三个条件: 一是皮肤要黑,说明健康;二是牙要白,说明干净;三是腰带亮,说明手艺好。小伙挑姑娘也三条标准: 一是花裙绣的好看,说明能干。二是腰身细,说明勤劳。三是屁股大,说明会生孩孑。
    走婚又叫爬花楼。约会这天晚上,小伙带上四件神秘物品去到姑娘家。四件物品分别是银梳子、刀剑、帽子、肉骨头。把肉骨头给看门狗,哄住它不叫。再按约定暗号学鸟兽叫,姑娘听到,开窗接应。小伙便摸上楼,用刀剑拨开姑娘花房门销,与她走婚。同时把帽子挂到窗口,表示此花有主,别来打扰。
     小伙帕被别人发现,天亮之前,就悄悄梭出花楼逃走。偷偷地摸进去,又悄悄梭出来,所以叫做摩梭人。

                               
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  (哈哈,那摸这摩音同义别,此点关于摩梭族名称的传说别当真。)
     小伙临走时,把亲手制作的银梳送给姑娘,作双方定情信物。寓意两人将来相互相亲爱,要舒舒服服过一辈子。更重要的作用,是相当于外面世界的结婚证。有它,双方便可以名正言顺继续走婚,且不能再与别人乱走。如果有一天,互相不再喜欢了,姑娘退还银梳子,就算解除婚约。之后各自才可以重新再选择对象走婚。
    如果走婚生了孩子,是属于女方家庭的成员,由女方家庭成员来抚养教育。无论孩子的父母走婚关系是否保持延续,父亲一方都不承担养育孩子的责任。将来,孩子也不承担父亲养老的责任。
     由此可见,摩梭人的这种婚姻和社会关系,是以母体为主的关系。所以摩梭人生活的泸沽湖地区,被人们称为女儿国。
     兰卡认为他们的走婚习俗,尊重了婚姻双方的自由、权利,没有強制、压迫,没有欺骗、买卖,免除别的婚俗的痛苦、罪恶现象,很受摩梭人喜爱,也受很多外来游客追捧。曾经有个游客小伙表示,要在村子里住几年,要完成30次走婚才回去。
  晚上,又观看村文化组歌舞表演,其中走婚一场情景剧,基本再现了那个真实场景和过程。看得年轻男女游客们心神荡漾。
     最后篝火集体舞,大家相互牵手,围绕熊熊热火,随音乐节拍踏步、摆手、转圈。大家激情澎湃,气氛达到高潮。这时有多少年轻人的手,抠了或被抠了?

                               
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   这两天,那些剧中词句,在团友中常不离口。如‘ 爬花楼′  ‘抠手心’‘花腰带’…这种现象或许就是‘情归女儿国’了。
   
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